诚信漫谈：诚信浩然
置身于漫天飞舞的节拍广告中，徘徊于光怪陆离的霓虹灯下，沉迷于接连不断的搞笑电影，幻想着网上那份虚拟的爱情，以及等待彩票摇奖时的那种轻浮与郁闷。在这骚动不安的世界中，诚信在慢慢流逝。难道诚信真的不重要了吗？难道诚信真的过去了吗？难道诚信真的失去了美丽要离我们而去了吗？我陷入了苦苦的思索。
心境与物欲在极度碰撞中，留下的是一片空白和茫然。人们往往在白天的喧嚣过后，在深寂的夜里摘下面具为自己慢慢疗伤。深陷都市迷途中的人们又没有在灵魂深处给诚信留下一点生存的空间。
为了找回失落的诚信，我们将踏寻着历史的道路，去寻访她的足迹。
放眼于多姿多彩的大自然中，栖息在非洲大草原上的野牛，在面对狮群的攻击时，往往把小野牛围在牛群中间，而没有一只成年野牛因畏敌临阵脱逃，野牛这种对种族生存忠诚的态度，维持着种群的繁衍，生生不息。不仅庞大的野牛如此，连娇小的蜜蜂也毫不逊色。在蜜蜂的世界里，蜂儿们分工井然，团结一致，勤勤恳恳。不会出现有哪只蜜蜂偷懒。小小的蜜蜂为蜂群的生存，真诚地履行着自己的职责。动物因有诚信而变得富有灵性，“森林法则”因有诚信而呈现出人文色彩。
物又如此，人何以堪？茹毛饮血的原始人，正是本着诚信，靠着团结，围获了一头头猛兽，获得了一次次生机，这种在生与死之间建立起来的信赖关系，正是人类得以维系的基石。可见，诚信比名利、地位更古老。
在茫茫的历史长河中，帝王将相在这里诞生，凡夫俗子在此处繁衍，人们正是因为奉守诚信而留下一句句千古佳话。从“曾子杀猪”到“程门立雪”；从“季布一诺千金”到“刘备三顾茅庐”；从“信陵君窃符救赵”到“关云长千里走千骑”，他们或因诚信受到人们的赞赏，或因诚信得到别人的帮助，总之，他们的人格魅力在诚信的点缀下，映射千里。相反，同是“自门楼”被擒，吕布因无信而被诛，张辽因有信而受赏。诚信在决定人的生死之间，更是起举足轻重的意义。无论是儒经，还是老庄，诚信都是君子应遵循的品质，它体现出各类人物不同的精神境界。
诚信融入爱情，更显得绮错婉媚。刘兰芝与焦仲卿为了置死不渝的爱情，恪守诚信，一个“举身赴清池”，一个“自挂东南枝”,使后人为千古年来向东南飞的孔雀爱咏三叹，吟唱千古。而梁山好汉们更是一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，感动着千百万读书人。
苏轼道：“一点浩然气，千里快哉风”。诚信就是一种浩然之气。盯着别人的不足，将自己的诚信隐匿不出，这不是诚信的存在方式。诚信的魅力就是在于她是一种不求回报的付出。如果紧紧盯住别人的行为，希望诚信成为一种互换的商品，一种交易，那诚信本身的色彩将被折杀大半。
诚信是一种理念。她是对别人的尊重，是对自己的负责，也是对历史的肯定，还是对现实的引导，更是对未来的承诺。面对欺骗，诚信会给你一份坦荡，遭遇诋毁，诚信会还你一身磊落。诚信就是要在真假、善恶、美丑之间露出真我本色，就是要在真淳与虚伪之间展示自我的价值。
诚信是一种信念。诚信不光是对人，对于人生的信念，诚信更值得我们尊重，面对种种不幸与挫折，诚信使我们的人格更加完美，使我们的境界得以升华，体会着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，品味着“与民同乐”的心境，诚信给我们一份“不以物喜，不以己悲”的豁达，使我们达到“但求无愧我心”的超脱。
诚信是一种文化。我们的祖国之所以被称之为文明之国，礼仪之邦，这难道不是诚信的功劳吗？正是因为有了诚信，使我们的民族抛开了野蛮，迈进了文明，使我们的民族脱离了形式，走向了内涵。诚信浓缩了五千年民族的精华，诚信凝结着历代炎黄子孙的情思。诚信是人类对文明的忠诚。
现在，我们该不会再怀疑诚信过时了，诚信不重要了吧？我们再也不必为流行和时髦与朋友们大侃港台歌星的秘密隐私，再也不必为炫耀和自负而人前人后谈笑自若，甚至言不由衷。深夜里，有人还在为生计奔波，有人糊里糊涂地睡着，也许他们还没有审视自己的精神家园有没有诚信。但我们一定要让传承千古的民族精魂——诚信，浩然长存于心胸。
记住！诚信浩然！