怎样做一个健康的人
一辈子没有尝过疾苦的人，几乎是没有的。病就象影子一样，不离我们的左右。许多学修如意轮金刚法的人正是为“病”而修，怕“病”而修。
然而修行是一个漫长艰苦长的过程，我们有始以来的垢习，不可能一下子就扫荡干净，因此，即使我们正在修行，也不可避免地会有疾病的产生。更何况有许多人都是在疾病的逼迫下才修行。因此，怎样才能面对疾病，挑战疾病，也应是我们修行的一个重要内容。
一、培养乐观的疾病观
病，并不可怕，可怕的是人一旦生病，就整日愁眉不展，郁郁寡欢，甚至失去了与疾病作斗争的勇气，悲观的情绪更加重了病情。因此，能在病中保持一种乐观的态度，这是战胜疾病的第一步。
可是，人一旦疾病缠身，生命岌岌可危，鼓起勇气尚且困难，要让他面对疾病谈笑自如，又谈何容易呢？因此，我想向大家介绍一个极为行之有效的方法——转念法。
“转念”——就是换一个角度去看待问题。
世上本无绝对的好，绝对的坏，当我们换一个角度去看问题时，那么坏事也就会变好事了。
从我们习惯的思维角度上看，病绝不是件好事情，现在我们转换一个角度看待疾病——
疾病的产生是由于我们的行为造作种下了许多的种子。修行可保证我们不再种下新的种子。在此基础上，旧有的种子，发一次芽（生病），就少了一颗。业因生病就象还债一样，还清了，就不再欠了。用病来还债，总比用命来还债好啊！这样看来，病又是一件好事了。
让我们再换一个角度来看——
“如果不生病，或许我也不会来学如意轮金刚法。正是由于生病，才使我觉悟，走向了修行之路，正是病给我敲响了警钟。”……
这样一想，就会转“负作用”为“正动力”，充分利用这次生病的教训，对自己进行一次深刻的反省，使自己在修行的道路上更进一步。
如此这般，我们就完全有把握面对疾病，保持一种乐观积极的态度了。
“转念”的做法，不但适应于疾病，而且在日常生活中遇到任何问题时，都可以尝试一下，相信你会有更多的惊喜发现！
二、抛开异想天开的迷信
许多人常常会病急乱投医，今天听说这里有一个“仙姑”，就跑去叫她看一下，明天又说那里有个“大师”，又跑去叫他抓一把，即使来学修如意轮金刚法，也常常幻想着让海空上师灌个顶，吹口气，病就好了！要是果真如此简单！那么世界上的人也早就不会受病苦的折磨了！那样“等着天上掉个馅饼”的想法是万万要不得的。
病的真正起因是我们自己的造作，那就应该切切实实地从自身下手，正所谓：“解铃还需系铃人。”任何外部的手段及力量只能是起缓助作用，而不能起决定作用，任何异想天开的想法，对我们的疾病并没有太大帮助，其最终结果，只能是“偷鸡不成反蚀把米。”
三、寻找症结所在
寻找病结所在要从两个方面下手：
一方面要寻找身体上的症结所在：
利用高科技的医疗手段，准确地寻找到身体上的症结所在，予以治疗，这是病人首先要做的事。不可忽视的是，我们还需要准确地寻找心智上的症结所在，如果只是一味地在身病上下工夫，而忽略了心病，那就会治好了头又坏了脚，总是被病牵着鼻子跑，断不了病的根源，终不得健康。可见，真正的症结所在，不在于身，而在于心。
四、如意轮金刚法——治疗心的良药。
治疗身体上的疾病，需要用现代的医疗手段；治疗心灵上的疾病，当然就需要用现代的修行方式。
如意轮金刚法，用三密相应的方法。治疗心病，使我们心从病态的狂乱中平静下来，准确地判断出症结所在。“贪在哪里”、“嗔在哪里”、“痴又在哪里”，继而在法力的调理下，得以一扫痼疾，心平气和，气血畅顺，身病不治而愈了，自然与疾病再也无缘了。
世上做任何事情，最忌“朝三暮四”。修行则更需要精进。特别是重病缠身的人，已没有时间和条件学会“十八般兵器”，此时，只要拿起一种适合你的武器，就足以向“病魔”挑战了。
面对疾病，一定不要气馁，勇敢地拿起《如意轮金刚法》这个有力的武器，就一定可以战胜病魔，走向健康！
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