你凭什么成功之二
计划与实行
一个人要成功，就要有目标和“一定要”达到的决心。在成功之路上需要一个明确的限时进度表，而计划也非常重要。
计划要合理，并且有超前意识。每一个行业，有每一行的专业，所以不能在此一一说尽，需要特别说明的是，一旦制定了目标，必须严格认真的去执行，每一项计划，在特定的时间去执行。如果做到了，但进度不理想，这就需要修正短期目标，可以从周身的环境（包括公司、住宅、祖坟及人文环境的公司标志、色彩、造型、签名等）去修正，改善，化阻力为助力，保证核心目标的达成。如果是核心目标非常合乎自己的运程，在执行中所出现的问题，碰到的难关，一般说都可以在短期目标的执行中自动凸显出来。
在实践目标时，必须严格依照时间进度表来实施计划。同时要不断的检验计划实施中的成效。我们每天利用几分钟的时间，检讨当天，这样做无疑为自己在一年中开辟了三百六十五个检讨、修整、改进的空间。
去年到中东的约旦王国，当地有一家很著名的日本料理店，但是生意不理想，料理店的女老板见到我，非常明确地提出，她要办成该国第一流的餐厅。我查看料理店后发现无论该店的风水还是规模、厨艺等，应该可以达成她的目标。所以，我接受了这项邀请，首先我为料理店引领并安置了灶神，然后将她餐厅的招牌和标志，根据当地风俗及她本人的运程作了调整。在靠庭院的大堂边挂了一枚经过退磁和加持的水晶球。整个工作两天内完成，第三天，她满怀信心地来请我吃饭，我拒绝了，告诉她，必须停业一天，向所有员工提出目标，制订严格的进度考核的时间表和周密实施计划，她根据我的提议，要求每个员工必须每一天检视各自所属部门及本身的进度，再由老板检视员工和整个料理店的进度，每个星期安排一次部门主管会议，听取汇报，发现问题，及时解决。
重新开门后，生意显然与过去不同，特别吸引了很多东南亚去的显贵就餐，在第一次部门主管会议上，他们自己发现了很多问题，及时得到纠正，当时我已经在埃及，她往开罗的酒店给我挂电话，她说，以现在这种势头，员工人手将会不够，拟提前招聘一些，进行培训，她问我可以吗？我听了为她高兴，她不单能发现问题，并且已经能够周密的计划以后，她的目标达成指日可待。
上个月她来电说，料理店已经是中东地区最著名的餐厅，约旦皇室和政府内阁宴请东亚国家的领袖或高级要员，基本安排在此。他希望我能再去一次，因为以她现在的规模，已经不能应付如此大的来客量，一般人定位要在十天以前，所以她要扩大规模，需要我帮她物色新的酒店。
我建议她在扩大经营之前，希望她能到台湾和香港，向比她更成功的人学习，包括跨出自己经营领域，和大成功者交朋友，学习他们的经验。
她在电话中惊讶地问：“大师，您的提议，不是打断了我原来的计划？”我告诉她：没有。只是对短期计划的修正和补充，核心计划依非但没有然没变而且会提到更高的标准。通过与比自己更成功人士的学习、讨教，可以发现自己思维中的盲点，也只有局外的高人才能发现潜伏在自己事业中的不足。在本行业外领域中可以借鉴到很多全新的资讯，举一反三，触类旁通。
春秋时伯牙鼓琴，韵神合一，成为天下之妙而马闻声亦仰首长嘶，就是得益于在东海蓬莱山的观海水澎湃，闻群马悲号之声。长期设身于一种行业或一种环境之中，会出现守陈不前的格局。大成功者往往是博学多才，既能明察周身格局，也能审度社会气候。大成功者或是顶尖人物在实践成功时，是不断提升目标，望最高境界前进，绝对拒绝第二等的表现，力求完美。当今世界最年轻的首富盖茨当被人问道，若个人电脑操作系统全属微软天下，你会怎么做？盖茨回答说：“电脑市场太庞大了，操作系统只属一小部分，我不认为微软会独霸天下。不论微软占有
10% 或 100% 的市场，我们一定要不断进步，从而满足客户和开发商的需求。如果我们不这么做，别人会。”
如果你对现状感到满意，你的进度立即会由高速档转化成低速档或者是制动档。
宗教的意义
这是一个非常敏感而使我不能回避的话题，这个世界上有宗教信仰的太多了，他们在期待宗教的力量来化解困难或是得到成功的庇护。我以为有一种正信的宗教信仰是好事。但是宗教信仰应该关注在精神层面的修炼。
譬如博大精深的佛教，佛法究竟圆融，而佛法是“自觉觉他，自度度人”的法门。
可以告诉大家，我从未皈依任何宗教。虽然我并非是宗教徒，但不论圣经还是可兰经、佛经、道德经，我都在学习，无论是出世的经典还是入世的理论，我都潜心研究。同时我也鼓励大家有一个宗教信仰。但是，千万不要把心灵修炼和世俗得失混为一谈，若把宗教当作是现实生活中解决世俗问题的一种工具，一帖神丹妙药，首先是对神圣是一种玷污！我们礼佛敬神、修性养德都是心灵层面的福慧双修。如果单纯关注神迹或者神力，你一定会大失所望。
我的朋友大鸣求教我，他曾亲身经历了一个非常典型的实例。大鸣有一个见庙就拜，见神就跪的朋友，这位泛神论的朋友理论是，现在人口膨胀，每个宗教的尊者，肯定非常忙，所以多信一些宗教，保险系数也就大了很多。五年前，大鸣在他的办公室，看见墙上挂着一排照片，其中就有基督、圣母、释迦牟尼、观世音等，这些照片均翻拍于美术或雕塑作品，只有一幅是真人的照片，照片上是一个满脸胡子而笑容非常仁慈的一个印度人，大鸣很好奇，问这是谁？朋友告诉他这是赛岜岜，印度的精神领袖，被称为尊者。时隔一段日子，大鸣碰到一些困难，精神上很痛苦。朋友就送了一幅整开大的赛岜岜照片和一本介绍赛岜岜理论的书《赛岜岜奇迹》。赛岜岜1926年出生在印度的布达岜地，十四岁那年圆满了法力，向世界宣布了他布道的重任：“为重新建立起天理与道德规范”。他倡导所有宗教的统一，他就是各宗教圣者的化身。现在他的信徒成千上万，他的“赛中心”遍布世界。大鸣由好奇到读了他的宗旨后，被他救世的理论所折服。特别是他说，把一切烦恼、困难、病患和耻辱都交给他，以一片爱心面对生活。
大鸣将朋友送来的像，恭敬地悬挂在家的客厅，并以清水和油灯供养，同时不断寻找关于他赛岜岜理论书籍。
其中大鸣也到新加坡斯里·沙迪亚·赛岜岜中心（华文组）参加BHAJAN，见到不少虔诚的信徒。赛信徒说起赛岜岜，无一不是传送赛岜岜的神迹，他们很少研究他的理论，主要是对神迹（诸如：凭空变出圣粉、金项链等物品）惊讶和摸拜。尽管他尚未去过印度布达岜地朝圣，但是大鸣已经成为了一个不折不扣的信徒。两年后，他又协助一位虔诚的赛信徒曾兄弟编辑出版了澳大利亚艾菲芭里撰写的《赛岜岜知己的讯息》一书。
去年底，大鸣到国内出差，一天正巧空闲在酒店没事，打开电视，看见凤凰卫视中文台正转播韩国拍摄的关于探索印度神迹的电视片，偶尔中看见看见了专门访问赛岜岜的场面。摄像机镜头清楚地将赛岜岜两手空空出现在信徒面前，接受大家的朝拜，在向信徒祝福中，在暗插在信众中间的人手中暗接过一根项链，然后再变出来送给信徒的整个过程呈现在电视机上。
我们不能否认现代科技的真实，神迹露了陷，对大鸣来说非常接受不了，特别是感情上不能接受。他回来后，就把他所面临的困扰告诉我，我提醒他，既然信仰的是他的理论，就不要刻意去理会精神修炼以外的一切，如果是这样，赛岜岜依然是一个精神领袖。
我在此也向告诉大家，宗教的很多理论、仪式对我们发挥潜意识是有益的。在实践成功的旅途上，必须有实现成功的足够的力量，潜意识就是其中一股不可低估的力量。五年前，当大鸣受到挫折，看了赛岜岜的理论，虔诚地礼拜他，不久就摆脱了烦恼与困境，这就说明大鸣的浅意识将挫折和困难的压力削弱了，或者说在冥冥之中将挫折的困境交给了赛岜岜，使大鸣以愉快和爱的心情去面对生活。
潜意识
有一位潜意识的大师博恩·崔西曾经说：“潜意识的力量比意识的力量大三万倍以上。”我不知道他的三万倍数字是一种形象化的描述还是有根据的数据，但我可以肯定浅意识对实现成功是有很大的效能，潜意识确实比意识的力度来得大。
我们平时的学习和思考都是意识的发挥，相信很多人并不懂潜意识的调动和运用。
有一本成功学的书上介绍介绍潜意识的发挥时说：“每当你要实现任何一个目标的时候，就不断地重复地念着它（目标内容）。”书中说，有一个员工用了这样的办法，“收入从原本是零，第二个月的时候，增加到三十万。（台币）”后来美国出现了潜意识录音带公司，专门以健康、发财、婚姻等各种成功要求分门别类，制作发行以音乐为主旋律而伴有不同祈求念词的潜意识录音带。提供给有各种诉求者反复聆听，以达成目标。对于这些方法是否有效，我不在此不作评论。而我通过反复实践、论证，总结出多种激发和运用潜意识的方法，其中最典型而有效的方法有两种，一是利用自己的念力调动潜意识，二是通过外力来激发潜意识。
念力调动法，是我在藏传佛教中活佛和上师念咒中发现的，有次我听藏文法本的《四臂白观音修持意轨》，我不懂藏文，更不了解经文的内容意思，我看见在念经的上师和喇嘛们体内的气脉随着音节的变化而变化，在不同的部位呈现，颜色特别鲜艳。其中最典型的是六字真言，六个音节六个部位，从头顶到下腹，清楚明显。我将我发现的这种现象请教得道的上师，他们很惊讶，因为我的发现同他们自身的体悟完全一致。我研究潜意识调动时发现我们平时自己重复一个成功目标时，很难调动到潜意识，或者说两者之间不在同一频率上，必须找到一个媒介，犹如录音机在解读磁带时，必须通过磁头。在我发现六字真言在人体部位中呈现效应后，等于找到了最有效力的媒介。念力调动法就是将自己的设定的成功目标依附在六字真言上，通过正确的发音，将诉求的愿望调动起自身的潜意识，这方法很有效，但是在念六字真言时，要把握每个音节的发音部位，同时要按时念，重复念。
外力激发法。就是依靠外部的力量来激发自身的意念。我选定的是产于喜马拉亚山的天然玛瑙天珠和产于大海中的巨蚌珠（亦称龙珠）。天珠和龙珠都具有吸收和调和人体磁场、人体气流和血液的循环，并且以此来刺激人的潜意识的激发。这种方法可以在世界主要宗教的宝典上找到根据，如伊斯兰教的《可兰经》第五六章·大事：“……还有白晰的、美目的妻子，好像藏在蚌壳里的珍珠一样。那是为了报酬他们的善行。在他们的乐园里，听不到恶言和谎话，但听到说：祝你们平安！祝你们平安！”基督教在《马太福音》第十三章有这样的描述：“天国又好像买卖人寻找贵重的珍珠，当他发现一颗极贵重的珍珠，就去变卖他一切所有的，买了这颗珍珠。”
“城中有上帝的荣耀，城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。”佛经中更多，其中《佛说无量寿经》说：“十方世界音声之中，最为第一，其讲堂精舍宫殿楼观，皆七宝庄严，自然化成，复以珍珠、明月、摩尼、众宝，以为交络，覆盖其上。”等等。利用外力激发本身的潜意识只要将自己的签名和目标愿望粘贴在天珠或龙珠包装合后背的内层。关键是放置的地方，也就是说已经放入签名和目标的天珠或龙珠放置的地方，必须能有效地印象到自己。
知识
还有一个不能忽略的力量就是知识，知识需要不断的补充和更新，电脑奇才盖茨在如此成功的今天依然努力学习，使他的事业：“一定要进入更高层次的操作系统。”并且“将推出的《视窗98》和《视窗NT5》”他说“我们有责任满足用户需求，推出更高性能产品。我们非常认真看待这问题，要不然，我们不会每年投资
27 亿美元（约 44 亿新元），专用在研究和开发上。
我们要实践核心目标，必须要以广泛的知识来构成自己应付社会、事业、婚姻、健康的力量。有个朋友找我咨询，他是从事旅行社的，努力二十年，没有成效，一直停留在半死不活的状况。我勘察后，告诉他，以他的运程来说，非常适合做旅行社这一行，但他的专业知识完全保持在十年前的水平。他自己明白缺乏与时代同步，曾招聘一位专业人事帮助工作，专业人士建议他安装电脑，利用现代化的管理，他想，正因为是营业情况不好才找专业人士，找个专业人士为了靠他来赚钱，他一来就要装电脑，岂不时又要化钱，所以他立即让专业人士立正滚蛋，把他抄掉了。我告诉他必须学习新知识，他还是老话，既没钱，也没闲。但他却没有想到正因为没有知识才会没钱没闲。要改变没钱没闲的局面，首先要学习，积累知识，保存力量。
我在中学毕业到甘肃的天水乡下插队，当时生活上的艰苦，实在是现在人难以想象，有时肚子都吃不饱，但我必须满足对知识的渴望。在大学时，学校的课程我门门刚好及格，老师和同学以为我是吊儿郎当或是玩世不恭，但他们不知我在课外是博览群科，无书不读，直到今天，依然如此。
一个顶尖或成功的人，几乎都是专业知识或广博学养的权威。
愉快的过程
无论你为自己设定什么目标，在实践这个目标时，应该保持愉快的心情而充分享受实践中的过程。我发现人处在快乐时候的精神、精力及智慧是处在最佳状态。成功之路，困难和挫折在所难免，有些人说，某人是一路风顺，并不是说没有一点困难和挫折，只不过是不在乎列困难和挫折，享受着克服困难和挫折的喜悦。在实践成功的过程中，一定有困难和挫折，在学习新的知识时也会出现苦闷，但是与不成功来比较，究竟那一个苦？有一个在家居士去拜会一个禅师，他说他非常怀疑有所谓的天堂和地狱，禅师让居士去端了一盆水放在面前，让他看盆中的水。居士看了半天，依然是一盆水，悟不出什么道理。禅师突然将居士的头按在水中，就在居士实在喘不过气的时候才松手，居士气急败坏地责备禅师，让他不能呼吸，痛苦得如在地狱。禅师问他现在呢？他说简直在天堂。从这宗公案中，我们不难比较出成功前的困难与不成功的后果，那一个使人更痛苦。所以我再三强调，在实践成功的目标时，应该保持愉快的心情而充分享受实践中的过程。
从未进过学校门的爱迪生，报童出身，他的成功使美国工业生活出现了巨变。在实践成功的过程中，每天在实验室工作都在十八小时以上，但他丝毫不觉得苦，他竟然宣称：“我每天乐趣无穷。”还说“我一生中从未做过一天的工作。”这就证明爱迪生在努力实践成功中充分在享受着过程。
努力与停滞
要成功必须加倍努力，而且要比别人更努力。种瓜得瓜，种豆得豆，有不平凡的过程，才有不平凡的结果。打开世界名人的自传，无一不是有其与众不同的特别，无一不是有特别努力的过程。以经商来说，在设立一定成功的目标后，必须全身投入到工作之中，所有的计划一定要按时完成。在超越自己本身以外，一定要更努力地超越同行的竞争者，成为行业中的最高段数。要超越竞争者，你就必须要比竞争对手更努力。更加努力是任何人达到成功目的必须付出的代价。不断努力才能进步，不努力则会停滞或倒退。
但是有很多人却是相反的体悟，非常的努力也无法摆脱停滞的局面。我以为这是非常正常的情况，会有两种现象，第一种是非常努力还是出现停滞不前的局面，就要立即修正你的短期计划，研究问题所在，化解阻力。日前，继台湾有线电视断讯风波引起注目的力霸集团，再度因李敖的与东森电视台节目续约问题而惹上麻烦，使我想起1993年力霸集团在好景当前，大展宏图时发生了停滞状态，并萌生了非常多的困难和挫折，首先是立法委员翁大鸣上演了一出“王子复仇记”，向家族事业的力霸集团当家王又曾发起挑战，继而王又曾又失宠官场，被排挤在中常委之外、该集团在士林盖房地基塌方、儿子王令麟仕途受阻，竞选立法委员落选、申请开办银行受阻。在这种情况下，他们向我咨询，让我帮助解决。通过我的勘察，发现问题出在王家的祖坟。
王家的祖坟在台北县三芝乡，该坟座西北朝东南，以脉势来看，正处良地“金龟穴”之上，难怪王家财大气粗，有如此大的事业。可惜王家却在坟地的明堂铺满水泥，完全阻隔了地气，断绝了上下流通，墓碑灰暗干枯。
坟前的一座矮墙，也档住了前程，另外我在坟右边后方的一座圆顶的望乡亭上发现，挂满灰白垂掉状的痕迹，望之如哭泣的泪衡，我让王家后人点香引灵，在缈缈的青烟中，我破译了来自地府灵界的信息，王家祖先亡灵不安，不但无力庇护后人消灾纳福，而且将影响到后人。
在我的主持下，立即铲除明堂上的水泥，改成龟背纹的图案，并以白石子填入龟蚊的空间，同时也拆除了坟前的“拦路墙”，使之望去，一马平川，前程无档。
在墓床未动的前提下，对多处作了变动，完工后，王家在坟上烧了大量的纸钱等冥品，他们问我，是否有效，我让他们自己去查看墓碑，他们惊讶了，在整个改造工程中，墓碑没有动，但是风水改变后的墓碑色呈微红，石质滋润滑腻。
王家租坟调整，就是其家族事业的短期目标的调整或修改，化解了阻力。当王家租坟调整后，王又曾当选为中常委同时有被推选为台湾工业总会主席，其公子王令麟重拾愿望，出任立法委员，力霸旗下的有线电视台开播，保险指数上升和中华银行开业，一路顺风，呈现了王氏家族事业的新高峰。
另外一种停滞现象是目标已经到达自己运程不能承受的尽头，就是传统玄学所说的气数已尽，这种现象，应该说也是一种正常现象，但不是人力可以改变的，譬如说，去年，我前往印度尼西亚的一些城市考察自然地理环境，一位当地的侨领拿了一张像片给我看，我说这个是印度尼西亚总统，侨领笑了，他说说准一半，这是副总统哈比比。我很无奈，因为我觉得他应该是总统。所以说他将会出任印尼的总统，这位侨领听后，更不以为然，因为他同苏哈托有极好的关系，他认为苏哈托对印尼有着不可动摇的统治力，所以他听不进我的看法，于是反问我是否知道苏哈托？我并不愿在不受当事人的委托下，泄露天机，当然是无言可答复。直到数日前，苏哈托宣布下台，由副总统哈比比出任总统时，这位侨领从印尼打来电话，在当时任何人也意想不到的事尽然成为事实，问我如何正确的预测到，我当然是根据人体工程学“三理和五大要素”来察觉，他问我，如果当时请我帮助是否能挽回局面，我告诉他，不可能，这是定数无法改变，若当时通过我的咨询，可以将这种局面处理得非常体面，完全不在外力之下而顺其自然地走到这一步。
气数
这种停滞是一个大运程的句号，苏哈托的运程如此，邓小平临终不能实现他九七踏入香港土地的愿望也是如此。在人生旅途中，我们认命，是对本身充分的认识，更好地扬长避短达到成功目的。运程不在、气数已尽，是任何力量也不能挽回的。由此我必须解释一下何为气数。
气数是中国传统思想史上最为重视的“气运”中一部分。
所谓“气运”就是指气数和命运。这个“气”字在中国文化中运用得极为广泛和玄妙，我们将天空的变化叫天气、地穴中的能量叫地气，将人际关系叫人气，以气来命名的更是繁多：气功、气候、气场、气度、气派、气氛、气息、气愤、气量、气馁、气色、气魄、气质、气度等等。究竟什么是气呢？华夏文化思想中的气，至少包涵着两个关系到整个宇宙万物的定义。首先是极其的微小，其次是运动的。我们将宇宙万物分析到极其的细微，极其细微就出现了相似，如果细微的物质并不相似，可以证明还没有到达极其细微。
若分析到不能在分析的情况下，物质必然是成极为相似，这就是宇宙间万物最公共的原始，这就是我们中国人所说的气。气是能动的，不停止的运动，通过聚、合、分、散的变化，将极其细微相似的气，转化成世界万物。宇宙间万物的极其细微相似的气，通过不断地活动，不断地聚合分散。聚和合使气形成各种可以看见的形象及生命，聚而散则使形象和生命灭化了。聚而合开启了宇宙万物的万象世界，分而散，如同大门关闭，一团漆黑，一片混沌。
所以气数是一种变化，同时也是一种必然。这种变化，从极其细微之中开始，并非一时间产生的，但是等到某一阶段，渐渐出现明显的症状。
作者：李建军
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