开心（张立）
有一晚在香港一间五星级酒店，有一位派对常客，气冲冲地走过来，我跟他打招呼，但他没有理睬我，便夺门而
去。
过了两天又碰上他，我问有什么事，那天看见你气冲冲。他说，不要提了，是"撞衫"。
我一听，以为是撞车，我说，什么，你撞车?他说，不是，是"撞衫"。我说，撞衫比撞车更要紧吗?
这件事情令我有很多联想。香港人的辞汇里面，除了一个钱字，谈论得最多的还有一个词，那便是开心。开心跟 不开心，究竟有什么含意，大家有没有想过。
我想，开心起码有两个层次。第一个层次叫"放"，心花怒放，心像花一样开放出来，是为开心。
第二个层次叫"开"，打开的开，我们的心打开了，好像一间房，一间屋，你将窗子全部打开了，空气流通，太阳光照射进来，里面污浊的气息全部溜走，空气很清新。
另一种情况是封闭，你的心像一间房子，关得密密的，阴暗的，空气不流通便会发霉，便会滋生污秽的东西。幸灾乐祸，妒忌，不满，忿恨，便会生长出来，这便是不开心。
一个人不开心，原因只有两种，一类是心量太小，即是小器，心胸狭窄。
心胸狭窄的人永远也不会开心，无论你有多成功，有多富有，有多崇高的地位，如果你心胸狭隘，永远是受自己的折磨。
第二个不开心的原因，就是太多考虑自己的、个人的得失成败。
适当的当然要考虑，但不是太多。 反过来说，
你如何能够经常保持一种开开心心的境界呢？
第一个是将你的心量放大，
好像一个茶杯，假如你的心 量如此的小，你便要设法将它扩大。
因为你的心量宽大，很多事情你便会觉得是鸡毛蒜皮，好像人们所说的"行不 行"，"美不美"，"能干与否"，人们即使怎样说你也不会关注。你多考虑一点社会的事情，国家的事情，群体的事情。
第二个实际上亦是近似的，便是说，你不要将自己的个人得失放得太重，
譬如很多做过母亲的都知道，当你做 了母亲以后，对于你的孩子更加关注，那时候已不在乎自己美不美，孩子健康成长、聪明，你便会很高兴。 所以你将你的得失放低一点，多关心人群，多关心社会，自然你便会越来越开心。
[网络]
过了两天又碰上他，我问有什么事，那天看见你气冲冲。他说，不要提了，是"撞衫"。
我一听，以为是撞车，我说，什么，你撞车?他说，不是，是"撞衫"。我说，撞衫比撞车更要紧吗?
这件事情令我有很多联想。香港人的辞汇里面，除了一个钱字，谈论得最多的还有一个词，那便是开心。开心跟 不开心，究竟有什么含意，大家有没有想过。
我想，开心起码有两个层次。第一个层次叫"放"，心花怒放，心像花一样开放出来，是为开心。
第二个层次叫"开"，打开的开，我们的心打开了，好像一间房，一间屋，你将窗子全部打开了，空气流通，太阳光照射进来，里面污浊的气息全部溜走，空气很清新。
另一种情况是封闭，你的心像一间房子，关得密密的，阴暗的，空气不流通便会发霉，便会滋生污秽的东西。幸灾乐祸，妒忌，不满，忿恨，便会生长出来，这便是不开心。
一个人不开心，原因只有两种，一类是心量太小，即是小器，心胸狭窄。
心胸狭窄的人永远也不会开心，无论你有多成功，有多富有，有多崇高的地位，如果你心胸狭隘，永远是受自己的折磨。
第二个不开心的原因，就是太多考虑自己的、个人的得失成败。
适当的当然要考虑，但不是太多。 反过来说，
你如何能够经常保持一种开开心心的境界呢？
第一个是将你的心量放大，
好像一个茶杯，假如你的心 量如此的小，你便要设法将它扩大。
因为你的心量宽大，很多事情你便会觉得是鸡毛蒜皮，好像人们所说的"行不 行"，"美不美"，"能干与否"，人们即使怎样说你也不会关注。你多考虑一点社会的事情，国家的事情，群体的事情。
第二个实际上亦是近似的，便是说，你不要将自己的个人得失放得太重，
譬如很多做过母亲的都知道，当你做 了母亲以后，对于你的孩子更加关注，那时候已不在乎自己美不美，孩子健康成长、聪明，你便会很高兴。 所以你将你的得失放低一点，多关心人群，多关心社会，自然你便会越来越开心。
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