“你杀了贝多芬”
每日名言
永远、永远、永远、永远、永远去做你害怕做的事情。--Ralph Waldo Emerson
每日自励
我不因压力而紧张惊慌。
“你杀了贝多芬”
朋友拿了一份报纸要我作个实验，我同意了。
问题一：如果你知道一个女人怀孕了，她已经生了8个小孩子了，其中有3个耳朵聋，2个眼睛瞎，一个智能不足，而这个女人自己又有梅毒，请问，你会建议她堕胎吗？
我刚要回答，朋友制止了我，又问我第二个问题。
问题二：现在要选举一名领袖，而你这一票很关键，下面是关于3个候选人的的一些事实：
候选人A：跟一些不诚实的政客有往来，而且会星象占卜学。他有婚外情，是一个老烟枪，每天喝8到10杯的马丁尼。
候选人B：他过去有过2次被解雇的记录，睡觉睡到中午才起来，大学时吸鸦片，而且每天傍晚会喝一大夸特威士忌。
候选人C：他是一位受勋的战争英雄，素食主义者，不抽烟，只偶尔喝一点啤酒。从没有发生婚外情。
请问你会在这些候选人中选择谁？
我把答案写在纸上，然后朋友告诉我：
候选人A是富兰克林罗斯福，候选人B是温斯顿丘吉尔，候选人C是亚道夫希特勒。
我听了答案张大了嘴巴。朋友问我你是不是为人们选择了希特勒？那你会建议那个妇女去堕胎吗？
我说：这个问题不用考虑，我们受优生优育教育多年了，都生那么多歪瓜劣枣了，就别再添乱了。我建议她去堕胎。
朋友告诉我：你杀了贝多芬，她是贝多芬的母亲。
我又一次张大了嘴巴。朋友说：吓一跳吧？本来以为你认为很好的答案，结果却扼杀了贝多芬，创造了希特勒。
最后的总结是：所以不要用既定的价值观来思考事物！
要是换做你的话，你会毁灭谁、创造谁？
书摘：《心灵的对话》
12、正确的准则
问：请说明八正道的‘正’字。有时候自认为正确的事，在他人的眼里未必如此，我知道那是因为每个人在过去世中修行的程度，经验和知识水准的不同，故审度事理的角度就有不同。请您对八正道的正确准则再详加说明好吗？（译注：八正道即指‘正见’、‘正念’、‘正思维’、‘正业’、‘正语’、‘正命’、‘正精进’、‘正定’。详见‘生死的觉醒’一书。）
答：诚如您所说，人类由于各自的知识水准及处世经验不同，故而很难统一规划‘正确’的尺度。
在此，先来说明‘正确’之所在。由于八正道的目的，是在于使人行不偏不倚的中道，因此要求人们能经常站在旁观者的立场上来看、来听、来讲。这是为了顾全大局的一种调和之道，而此调和，是以大自然的调和做为尺度的，自不待言。
为说明八正道的正确准则，我们先以五种世界的形态来说明。这五个世界约为幽界、灵界、神界、菩萨界和如来界。在这五个世界中，各有其自认为正确的准则。
幽界——此界的居民，以自己的立场做为尺度。只要自己好，是不管他人死活的，非常自私。又强调自我保存的立场，凡是有损此立场的，一概斥为误谬。我们目下的现实社会，常受幽界的这种准则所支配。
灵界——此界的居民，经常是‘彼此彼此’的。施恩而图报，若对方没有感恩的表示，就感到不快。所以‘礼尚往来’成为这里的行事准则。此界的人，将平日获得的一般常识，做为价值判断的尺度。
神界——这里的居民，即使是受到他人的迫害，也不去责难他人，且在责难他人之先，必研讨整件事的前因后果，要求自己不重蹈覆辙。‘反求诸己’是这个世界的行事准则。经常能替他人着想，并积极地尽服务之忱。
※由此可见，八正道的尺度，相当于前述的那一个世界的尺度，就能一目了然了。不在幽、灵两界，而是在神界。如果你想在灵界里去寻求八正道的尺度，你就无法真正掌握住。也就是说，你若属灵界的人，而要求能以八正道的准则来掌握自己的心，是办不到的，请好好去咀嚼这其中的神理吧！不论是喜悦或悲哀，都出自自己的意念，亦即你思考和想念的事情，创造了你自己。
另一项很重要的认定是，人没有第二个心。当我们看到小说或戏剧中的悲凄场面，都会一掬同情之泪，同理，看到滑稽的场面，也会捧腹大笑。人同此心，心同此理啊！
如此说来，了解自己的心，也就可以了解别人的心。以神界的尺度来行事，藉观察自己心里的活动而来了解他人的心，恻别人的悲哀，变成自己的悲哀，别人的喜悦，自也是自己的喜悦了。
菩萨界——此界的人们，以慈悲的心和爱的行为来做为生活的主体，如果一旦出之以幽界和灵界人们的行为，自己内心会感到痛苦，就好像对上天吐口水般，有了亵渎天意的感觉。人心只有一个，虽然各人眼前呈现出来的世界各有不同，但人心不出一个。此界人的心和神佛连在一起，如果沾污了自己的神性，不但自己苦恼，周围的人也会同感悲哀。
菩萨界的人常以神佛之心做为尺度，经常献身于利益大众的方面。他们不执着于外在的事相，也不为人们的毁誉褒贬稍有感动，在神佛的慈悲中和在使人们和平生存的努力上求得自己人生的目的。他们的心，永不虚伪。
如来界——被称为如来的人，其心如何？由于他契合了大宇宙的意识，形成表里关系，一心只想普渡众生。这里也没有所谓的价值观或价值的尺度。宇宙和自己的心，已经融成一体。如果宇宙中有任何不纯的波动，他都会设法使其归于纯正。因此常来地上说法，在大地普现光明，这就是如来。
了解了所谓的正确的准则了吗？
您是以怎样的准则来求得‘正确’的呢？
每日一诗
繁星
在我们喧嚣的雪地之上
他们聚集成无限，
刺骨的寒风在吹
他们以树的形式在涌动——
仿佛给我们的命运带来敏锐，
我们蹒跚的脚步很少落在
白色的空隙，一个休息的位置
在拂晓时不被看见，——
然而既没有爱也没有恨，
那些星如同白雪一样的
女神密涅瓦大理石般雪白的眼睛
只是没有视觉的天赋。