说事明理的五种方式
谈话过程中经常会出现这种情况，说出了事情的道理，却不能让人信服。这又是为什么呢？原因在于表述事理时缺乏技巧，言语不够巧妙。相反，如果很好
地掌握了说话的方式，话说得巧妙，一语中的，便可事理昭然。以下五种方式会帮助你把事理说得更清楚，让别人听后更加信服。
一、妙喻明理式
许多生活事理和科学道理，或许人们知道一些，但未必明晰，你欲向人说明其中之理，只是板着面孔，严肃说教，会令人生厌，如能借助妙喻，深奥之理便简单易忆了。如钱钟书在其《宋诗选注）中没有选宋儒中自称对诗文最讲究的大懦叶适的诗，而选了“四灵”派小诗人徐玑的诗，这不免会让入觉得他选择失当。钱钟书是这样简明他讲述其中道理的：“我们没有选叶适的诗。他号称宋儒里对诗文最讲究的人，可是他的诗竭力炼字琢句，而语气不贯，意思不达，不及“四灵”还有那么一点点灵秀的意致。所以，他尽管是位“大儒”，却并不能跟小诗人排列在一起。这仿佛麻雀虽然是个小鸟，飞得既不高又不远，终不失为飞禽，而那庞然昂然的鸵鸟，力气很大，也生了一对翅膀，可是绝不会腾空离地，只好让它跟善走的动物赛跑去罢。”这些话说得很妙，令人不得不服。服，不因为作者只讲了一些抽象的道理，而在于他以麻雀和鸵鸟为喻，十分巧妙地说明了为什么选小诗人徐玑的诗而未选“大儒”叶适的诗。理靠比喻以明，比喻使道理更为显豁。
二、引申归谬式
一些道理，从正面阐说，很难一言以蔽之，而从另一面引申归谬，却能收到奇效。特别是面对坚持貌似正确而实则错误的说法，引申归谬的奇效便更突出。如有一烟民人商场买烟后，点燃便抽，售货员以店规不许抽烟阻止。烟民非但不听，还振振有词责间商店何以要卖烟。两不相让，进而发展到争吵。商店经理闻讯而至，问明情况，笑拍烟民肩膀，说：“按你的意思好像并非无理。是啊，商店不让抽烟，为什么要卖烟呢？不过，我们商店还卖手纸呢。”围观众人不禁大笑，烟民顿时脸上发红，二活没说，掐了烟头，汕汕离去。
烟民之语，从表面上看，的确似有道理，因而售货员从正面阻止；烟民并不服，而经理却先肯定烟民的“理论”，然后将其观点扩而大之，说商店还卖手纸呢。话虽未完，却包含了“你总不至于认为在我们商店可以大小便吧”之意。运用引申归谬，使其谬顿然塌毁。正因为经理抓住了要害，妙语传事理，才制服了烟民。
三、排除自我式
生活中会有许多事不尽如人意。比如常遇到一些生活矛盾，如果矛盾双方互相攻击，把几十年的陈糠烂谷子重新提起，便会加剧矛盾，弄得是非蜂起，伤神劳心，得不偿失。这时，如能面对矛盾，排除自我，站在对方的立场，为其寻找些理由，一方面能显得慷慨大度，另一方面可以从中透出自己的意思，这样，便能在宽厚仁慈中体现言语之妙。例如著名作家张中行先生在《流年碎影》中记载了他与《青春之歇）的作者杨沫曾生活过两年，后因不合而劳燕分飞。杨沫在《青春之歇》中写的余永泽身上有张中行的影子。知其事者认为杨沫影射或丑化张中行。后来，在八十年代，张中行先生据好心人相告，说杨沫常提到他，言及分手之事，总是明说或暗示张中行负心兼落后。对此，张中行先生说道：“认定为负心，是人各有见；认定为落后，是人各有道。至于由幽谷迁于乔木，我祝愿她能够这样，但据我所闻，也未能天衣无缝。但她有了名，为了名，举事以证明迁得好，也是应该的，至少是可以谅解的。有的好事者好得出了圈，一定问我为什么总沉默。我说，理由不少。其一，这类过去的事，在心里转移无妨，翻来覆去说就没有意思。其二，我没有兴趣，也不愿为爱听张家长、李家短的闲人供应茶余酒后的谈资。其三最重要，是人生大不易，不如意事常十之八九，老了，余年无几，幸而尚有一点点忆昔时的力量，还是以想想那十之一二为是。” 张中行先生已年近九十，对人生理解可谓精深矣！而对这样的生活遭际，他能排除自我，所说的关键部分仍站在另一面，说杨沫的想法有其合理性，尽管也谈了自己沉默的理由，却未因杨沫已去世，使为自己找些理由来讽刺对方。这种宽厚之风令人敬佩，而其语所含之理在排除自我中，以平际的语气，巧妙的表述，得到了十分耐人寻味的张扬。这比曾与某电影明星有过一度缱绻，而后分手，却著书来痛责对方的那个人境界不知要高多少。
四、背理巧解式
同样的话，不同的表达，效果自是不同，一些简单明了的事理，如果仅用一般肯定否定式的言语作解，便会平庸乏味，但如果能经背理之语巧作阐释，使其理更明，语更新，便更能给人留下深刻印象。
如有人丧尽人性，残杀亲生母亲，人们相聚怒骂，痛斥其凶残。然而其中一人却说：“如果是杀了他父亲还讲得过去，现在杀了他的母亲，这可谓大逆不道了！”众人听此高论，便都不解其意。此人见大家疑惑，便解释说：“禽兽只知其母，不知其父，如果说他杀了父亲，那仅说明他如禽兽；现在这丧心病狂的东西，竟然杀了他的母亲，这可谓是连禽兽都不如了！”至此，人们才知道此人之语实在高妙新颖。他先以背理不通的惊人之语对惨无人性的杀母者作了定评，然其“杀了他父亲还讲得过去”的话，实在叫人惊异。然而他一解释，便发现此种说法显然要比大家只是简单斥责要高明得多，深刻得多。
五、幽默调侃式
如果说严肃的语言可以令人肃然，但却往往呆板乏味的话，那么。在生活中如果能以幽默调侃的语言来说事明理，便可叫人在愉悦中接受其理，体会言语之优美与凤趣。
唐弢先生在回忆鲁迅先生教育青年时讲道：“有些青年不懂得当时政治的腐败，光在文章里夸耀中国地大物博，看得多了，鲁迅先生叹息说：‘倘是狮子，夸说怎样肥大是不妨事的，如果是一口猪或一头羊，肥大倒不是好兆头。有些青年一遇上夸夸其谈的学者，立刻被吓倒，自惭浅薄；这时候，鲁迅先生便又鼓励他们说：“一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清。倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。”显然可见，鲁迅先生的话语，既说明了事理，也十分风趣。实际上也正因为其语言风趣幽默，才使事理得以更好他说明，才令人听后觉得十分深刻。鲁迅文章中最能让人过目不忘者，大多皆缘其在嬉笑怒骂、辛辣讽刺中充满幽默。调侃的如珠妙语。这也许能给我们这样一个启发：用妙语以阐事理，无论采用什么方法，都须具备形象性、生动性、风趣幽默性。有了这些，你的语言也会“大珠小珠落玉盘”的。
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