致加西亚的一封信
这篇短文，原作者是Ecbert Hubbard，最先出现在一八九九年的Philitine杂志，后来被收录在戴尔?卡耐基的一本书中。
目前，这篇《把信带给加西亚》已经被印了亿万份，这对历史上的任何作者来说，都是破纪录的。
在一切有关古巴的事物中，有一个人最让我忘不了。
当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领取得联系。加西亚在古巴丛林的山里―没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。
怎么办呢？
有人对总统说："有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才能找到。"他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个"名叫罗文的人"，如何拿了信，把它装进一个油布制的袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛的那一边出来，已徒步走过一危机四伏的国家，把信交给了加西亚―这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文；而罗文接过信之后，并没有问："他在什么地方？"象他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不是学习书本上的知识，也不是聆听他人种种的指导，而是要加强一种敬业精神，对于上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务―"把信带给加西亚"。
加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要人手众多的企业经营者，有时候都会因为一般人的被动―无法或不愿专心去做一件事―而大吃一惊，懒懒散散，漠不关心，马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态；除非苦口婆心、威迫利诱地叫属下帮忙，或者除非奇迹出现―上帝派一名助手给他，没有人能把事情办成。
不信的话，我们来做个试验：你此刻坐在办公室里―周围有六名职员。把其中一名叫来，对他说："请帮我查一查百科全书，把哥立奇的生平做一篇摘录。"那个职员会静静地说："好的，先生"，然后就去执行。
我敢说他绝不会这么做。他反而会满脸狐疑地提出一个或数个下列的问题：他是谁呀？哪套百科全书？百科全书在哪儿？这是我的工作吧？你不是指俾斯麦吧？为什么不叫查理去做呢？他是过世的人吗？急不急？我是否把书拿来，由你自己来查？你为什么要查他？
我敢以十比一的赌注跟你打赌 ，在你回答了他所提出的问题、解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另一个职员帮忙他查哥立奇的资料，然后又回来对你说，根本查不到这个人。当然，我这个赌可能会输，但根据概率，我还是会赢的。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的"助理"解释，你会满面笑容地说："算了"，然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风―把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎么能期待他们为别人采取行动呢？
近来我们听到了许多人，为"那些为廉价工资而工作而又无出头之日的工人"，以及为"那些为求温饱而工作的无家可归人士"表示出同情，同时又把那些雇主骂得体无完肤。
但从没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作；也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的"员工"，同时也吸引新的进来。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当景气不佳，就业机会不多，整顿摒弃在就业的大门之外。只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只会保留那些最佳的职员―那些能够把信带给加西亚的人。
我认识一个极为聪明的人，他没有自己创业的能力，而对别人来说也没有一丝一毫的价值，因为他老是疯狂地怀疑他的雇主在压榨他，或存心压迫他。他无法下命令，也不敢接受命令。如果你要他带信给加西亚，他极可能回答说："你自己带去吧！"当然，我知道象他这种道德不健全的人，并不会比一个四肢不健全的人更值得同情；但是，我们也应该敬佩那些努力去从事一项大企业的人，他们不会因为下班铃声而放下工作。他们因为努力去使那些漠不关心、偷懒被动、没有良心的员工不离谱太多而日增白发。如果没有这份努力和心血，那些员工将挨饿和无家可归。
我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都努力工作的人；我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人；静静把信拿去，不会提出任何愚笨的问题，也不会存心随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到；这种人永远不会被"解雇"，也永远不必为了要求加薪而罢工。文明，就是为了焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇―每个办公室、公司、商店、工厂，都会受到欢迎。我们的世界急需这种人才，这种能够把信带给加西亚的人我们的每个企业急需这种人才，这种能把信带给加西亚的人。
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