百姓还有必要用仇富心理来羞辱吗？
【摘要】老百姓的憨厚和诚实，决定了他们只能循规蹈矩，听人摆布。于是“减员增效”口号喊出，他们便茫茫然成为“下岗人员”，离开了自己亲手创建的、赖以生存的工厂。他们还没有温热因为自己下岗、为企业和社会承担了责任而获得的荣耀，却又被买断工龄，成为了社会闲散人员和自谋职业者。
仇富心理，大概是近些年，专门给中国老百姓定做的一个词汇吧。因此一旦富人们出现点差次，老百姓一有点不稳定，便有仇富心理这样的词汇祭出。大概因为这样的词汇内蕴有自私、狭隘甚或愚昧的味道吧，于是，不知道是尊严的使然还是面子的作祟，老百姓便只能忍气吞声，羞于自己的穷困，而不再敢多言多语了。
“仇富心理”之出现于穷人，很可能是因为富人们认为，他们天然就有一种嫉妒心理，甚或后天道德修养的不够，因此便在他们之中，生养了这样一种心理怪胎。而正是因为这种怪胎的出现，方才造就了社会的不稳定，带来了富人的不安全感，甚至阻碍了社会的进步。所以，便发明了这样一个词汇，以对他们极尽羞辱之能事。
当然这种心理的出现，也是有着历史渊源甚或理论基础的。那便是那句“不患贫而患不均”的话。这话究竟是谁说的不知道，但是在中学语文课本中，有一篇叫《季氏将伐颛臾》的，似乎有着和那意思相近的话：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”这话的原装是,“不患贫而患不安”，不知道从什么时候被人家改装成了，“不患贫而患不均”。
于是这话便被人生生地按到了老百姓的头上，以用来说明，中国的老百姓是讲究平均主义，爱吃大锅饭的。进而成为了老百姓仇富心理的理论策源地。至于后来虽然有人考证，那里面的“不均”是“不公”的意思，却似乎已经被一些人视而不见了。因为倘如要讲“公”，则无异于会对他们中的有些人，事业发展不利。自取所需，为我所用，这大概是当今一件很时髦的事情。“遇到红灯绕着行”，曾经是很多成功人士的一条重要成功经验。
老百姓便没有这样的经验，他们的憨厚和诚实，决定了他们只能循规蹈矩，听人摆布。于是当“减员增效”的口号喊出的时候，他们便茫茫然地成为了“下岗人员”，离开了自己亲手创建的，赖以生存的工厂。当他们还没有温热因为自己的下岗，为企业和社会承担了责任而获得的荣耀时，却又被人家买断了工龄，成为了一个实实在在的社会闲散人员和自谋职业者。
近些年来，中国的社会转型加快，于是“与国际接轨”也便成为了一种时尚。至于如何接轨，接轨包含了怎样的内容，却因为老百姓没有能力到国际上游览，便缺少了国际眼光，而只能听命于领导甚或专家们的指令。于是公费医疗被接轨没了，教育被接轨产业化了。老百姓便觉得在这样的接轨中，生活负担日益加重。
老百姓下岗了，城市却在迅速地膨胀着，那是因为有人在“经营城市”的结果。在这样的经营中，很多人的房屋被拆迁了，低廉的拆迁费，使他们不足以购买新居，便只能借贷或者搬到偏远的郊区。而郊区的农民，却因为承担了城市扩张的责任，把土地卖了出去，于是也便成为了失地农民。工人在失业，农民在失地，于是中国便出现了大量的廉价劳动力。
廉价的劳动力，是不会被人尊重的。于是打工不给钱，农民工讨工资，便成为了一种常见的社会现象。处在这样的社会现实中，似乎让他们尊敬富人也很难。老百姓知道财富要靠自己创造，不是靠仇富就能得到的。但是自己的劳动却常常被人家无偿占有，这无论对于谁大概都是一种痛楚吧。而这样的痛楚积累的结果，便难免不会有积怨于心。
事实上，老百姓已经认可了富人财富的合理性，不管他们用什么手段，通过怎样的渠道致富的。老百姓已经认命于自己的贫困，人家天命的富裕了。他们只是希望自己的利益受到富人的侵害时，他们能讲讲理，不要动辄便组织黑社会，给他们以血淋淋的教训。象河北定州市绳油村那样，强行征地，谈不拢就武力解决。湖南嘉禾那样“谁影响嘉禾一阵子，就影响他一辈子”的野蛮拆迁。已经使老百姓丧失了最起码的安全感，老百姓再怎么没有血气，也难于吞咽呀。
中国的老百姓还没有自私、狭隘到自己本就生活无忧，却看到人家富裕便要嫉妒，便要仇富的程度。他们没有这样的种的遗传和文化积淀，在几千年的文明进程中，除了这先前曾有过的二十几年，为人们所讥讽、诟病的“平均主义大锅饭”外，都是在皇权和富人对穷人的蔑视中过来的。但凡能过得去，他们总会安贫达命，而唯唯诺诺于富人的，说什么也不敢衍生出一种“仇富心理”的。
今天的穷人，大多已经穷到连仇富的心理也都一无所有了。为了社会的稳定，他们没有集会、结社、游行、罢工，有的只是乐天知命，默默忍受。当此之时，出现了几起穷人伤害绑架富人的案例，那大概是无论那种社会形态下，都会发生的事情吧。然而这样的事情之于当今的中国，便要让有知识者推而广之，繁衍到整个穷人，认为是仇富心理作祟的产物。但是他们却忘记了，每次仇恨的燃起，都在是他们的煽动下，穷人之间的相互搏击。便说明，用仇富这样含盖内容很广泛的词汇，来说明穷人的心理，是不够完整的。
当今的时代是尊重知识，尊重人才的时代，老百姓没有知识，更不可能是人才，因此便绝没有期望让人家尊重的心理。对于人家进舞厅，包二奶，找小姐，赌博受贿，修建豪华住宅，豢养成群打手等等，他们除了羡慕，尊敬，哪里还敢仇富。因此知识和人才，还是不要昧着良心，无端地把一顶仇富心理的帽子扣在他们头上为好。
倘使这样的帽子，是为了社会的更加稳定，为了富人们的生活能够更加幸福，那么穷人也宁愿忍受这样的羞辱。但是，什么事情都要有个极限，有个度。因为他们也是有尊严，有人格的。常言道：有压迫就有反抗。人一但被羞辱到了极点，也会发生为了尊严而抗争的事件。千万不要认为，穷人已经穷到了连尊严也没有的地步了。
如今保护私有财产已经深入人心，可老百姓本就一无所有，他们已经到了只能用眼泪来说话的地步了。有识之士呀，你们何必还要用仇富心理来羞辱他们？