水论之职场人生
水是自然界最普通、最常见的事物。在我们的生活中，每一个人的生活都离不开水。在自然界，水的存在形式有三种：其一为冰、其二为水、其三为气。正是这极其简单的“水”，其中却蕴涵着人生的大道理。
老子在《道德经》说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。释义：水最显著的特性是“柔、处下、滋润万物而不与相争”，完善的人格如同水一般，水善于滋润万物，而不和万物相争停 留在大家所厌恶的地方，所以最接近于道。从这其中就可以看出水的确包含着做人的道理。
水的三种形态其实也就是人的三种境界。做人的第一种境界就是冰，因为此时有的人就象冰一样，简单而透明，他们对于社会环境理解适应能力相对简单，锋芒毕露而自我张扬，而且故步自封在自我狭小的天地，没有和外界交流的能力，不能随时淘汰掉自己内部的污垢，虽然有着冰一样拥有自己的棱角，但是却不懂得变通之道。然而这是做人的最低境界，因为虽然冰有棱角，但是却最容易改变自我，因为外界稍有压力，它便会失去自己的棱角，也就不能称之为冰。 做人的第二种境界是水，这时有的人已经领悟到做人的道理，并掌握了一些为人处世的技巧，所以象水一样，遇圆则圆，遇方则方，能够在压力面前想办法克服困难。虽然一滴水非常柔弱，但是它认定了自己的方向，每一次都滴向了坚硬的岩石，天长日久，坚硬的岩石也会被柔弱的水滴滴穿，这就是“滴水穿石”的典故。这就象水一样，虽然只是涓涓细流，但确具有坚忍不拔的意志，持之以恒、水滴石穿。象水一样，要有“无孔不入”的精神，象水一样，不论来自那个角落，都能够朝向一个既定的目标不懈前进，经由小溪汇积聚成河，经过河流汇成江湖，最终注入大海，从而实现自我的价值。“万流归大海”是说只要是水流，就会向着大海奔流，在这一过程中，遇到了重重阻碍。有时候，水流可以绕过山脉，可以穿透堤坝，可以吞噬礁石……..不管怎样，都不会阻挡水流向着大海的流向。象水一样，在遇阻力或障碍时，反而加倍努力，放出全部能量，与障碍搏击。象水一样，除了自己流动以外，还不时带动其它物体，促使或帮助其他事物行动。象水一样，时常涤荡漾除各种污垢而其力不减，永远保持自洁，永远不停自我进步改善，也尽可能帮助别人进步改善。这样的人才能适应社会，从而获取人生的价值。
然而，这并不是做人的最高境界，做人的最高境界应该是“道”法自然，就象“气”一样自然而存在。老子在《道德经》中这样描述：道可道非常道，名可名非常名。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍其中有象；恍兮惚其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。从老子的著作中我们不能明确的理解什么是“道”，这就象我们不能看到“气”一样，然而正是《道德经》中讲的那样，大音希声、大象无形，道德无名。所以说，象孔子、孟子、老子等圣人一样，虽然他们离我们的时代非常遥远，我们并不知道他们是什么样的音容笑貌，也不能感觉到他们实际的存在形式，但是他们的思想却在影响着我们的人生。这就是“气”一样，我们没有人意识到它的重要性和存在性，但是我们的生活却离不开他。中华历史源远流长，但是任何时候民族文化和思想就是我们的根，如果我们失去了自己的根，那么我们的民族还能存在吗？所以说做人最高境界即“圣道”，无形而深刻地影响着我们的存在。
水的三态其实也就是人生的发展历程，每一个人都有着这样的经历。但是做人的境界有高有低，也许有的人永远就象冰一样，历尽人生的挫折和艰难；有的人就象水一样，通过不懈地努力达到人生的目的；更有着极少的一部分人就象气一样，经历人生的磨难，最终成为“圣人”，为人们万世缅怀。
人生如水，水样年华。不管世间沧海桑田，世事如何变迁，但是每一个人都在走自己的路，未来的你将会如何？成“冰”、化“水”还是升“气”，这就在自己的努力。
天将降大任于斯人，必将苦其心志，饿其体肤，劳饿其筋骨。面对未来的考验，你是否已经做好了挑战的准备？
老子在《道德经》说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。释义：水最显著的特性是“柔、处下、滋润万物而不与相争”，完善的人格如同水一般，水善于滋润万物，而不和万物相争停 留在大家所厌恶的地方，所以最接近于道。从这其中就可以看出水的确包含着做人的道理。
水的三种形态其实也就是人的三种境界。做人的第一种境界就是冰，因为此时有的人就象冰一样，简单而透明，他们对于社会环境理解适应能力相对简单，锋芒毕露而自我张扬，而且故步自封在自我狭小的天地，没有和外界交流的能力，不能随时淘汰掉自己内部的污垢，虽然有着冰一样拥有自己的棱角，但是却不懂得变通之道。然而这是做人的最低境界，因为虽然冰有棱角，但是却最容易改变自我，因为外界稍有压力，它便会失去自己的棱角，也就不能称之为冰。 做人的第二种境界是水，这时有的人已经领悟到做人的道理，并掌握了一些为人处世的技巧，所以象水一样，遇圆则圆，遇方则方，能够在压力面前想办法克服困难。虽然一滴水非常柔弱，但是它认定了自己的方向，每一次都滴向了坚硬的岩石，天长日久，坚硬的岩石也会被柔弱的水滴滴穿，这就是“滴水穿石”的典故。这就象水一样，虽然只是涓涓细流，但确具有坚忍不拔的意志，持之以恒、水滴石穿。象水一样，要有“无孔不入”的精神，象水一样，不论来自那个角落，都能够朝向一个既定的目标不懈前进，经由小溪汇积聚成河，经过河流汇成江湖，最终注入大海，从而实现自我的价值。“万流归大海”是说只要是水流，就会向着大海奔流，在这一过程中，遇到了重重阻碍。有时候，水流可以绕过山脉，可以穿透堤坝，可以吞噬礁石……..不管怎样，都不会阻挡水流向着大海的流向。象水一样，在遇阻力或障碍时，反而加倍努力，放出全部能量，与障碍搏击。象水一样，除了自己流动以外，还不时带动其它物体，促使或帮助其他事物行动。象水一样，时常涤荡漾除各种污垢而其力不减，永远保持自洁，永远不停自我进步改善，也尽可能帮助别人进步改善。这样的人才能适应社会，从而获取人生的价值。
然而，这并不是做人的最高境界，做人的最高境界应该是“道”法自然，就象“气”一样自然而存在。老子在《道德经》中这样描述：道可道非常道，名可名非常名。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍其中有象；恍兮惚其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。从老子的著作中我们不能明确的理解什么是“道”，这就象我们不能看到“气”一样，然而正是《道德经》中讲的那样，大音希声、大象无形，道德无名。所以说，象孔子、孟子、老子等圣人一样，虽然他们离我们的时代非常遥远，我们并不知道他们是什么样的音容笑貌，也不能感觉到他们实际的存在形式，但是他们的思想却在影响着我们的人生。这就是“气”一样，我们没有人意识到它的重要性和存在性，但是我们的生活却离不开他。中华历史源远流长，但是任何时候民族文化和思想就是我们的根，如果我们失去了自己的根，那么我们的民族还能存在吗？所以说做人最高境界即“圣道”，无形而深刻地影响着我们的存在。
水的三态其实也就是人生的发展历程，每一个人都有着这样的经历。但是做人的境界有高有低，也许有的人永远就象冰一样，历尽人生的挫折和艰难；有的人就象水一样，通过不懈地努力达到人生的目的；更有着极少的一部分人就象气一样，经历人生的磨难，最终成为“圣人”，为人们万世缅怀。
人生如水，水样年华。不管世间沧海桑田，世事如何变迁，但是每一个人都在走自己的路，未来的你将会如何？成“冰”、化“水”还是升“气”，这就在自己的努力。
天将降大任于斯人，必将苦其心志，饿其体肤，劳饿其筋骨。面对未来的考验，你是否已经做好了挑战的准备？