企业家的马斯洛需求
现代人虽然天下太平，安居乐业，不再有古代儒家任重道远的使命感，追求人生最大意义，创造人生最大价值的马斯洛最高需求，依然存在。有时候出现在基督教的荣耀上帝行为中，有时候出现在佛家普渡众生的慈悲里，或是孙中山先生“有百人之能，为百人服务”的服务精神，或是宇航员探索宇宙边际的热情。探索自己能力的极限，实现自己价值的极限，是人类永恒的追求。
与日本企业接触较多的公司都有一个印象，索尼是在所有日本企业当中最不像日本企业的一家公司。传统的日本公司，阶级观念很重，公司高层人员，很少40岁以下的年轻人。普遍英文说不好，不容易沟通，决策很慢也很保守。索尼给人的感觉就不一样，国际化的色彩很深，大多数人能说上一口流利的英文，出面谈判的年轻人也拥有决策权。整个公司出现一种年轻又有自信的氛围。索尼这个品牌，也像代表索尼的这一群年轻人一样，时尚、青春、自信与随和。赋予索尼这个品牌个性的人，是索尼最具传奇色彩的创始者盛田昭夫。
盛田是个天生的生意人，对于生意有着与生俱来的热情，对于每一次生意的机会，也有着独特的洞察力。这种特质很像中国著名的红顶商人胡雪岩，所不同的是盛田做生意的才能多，理想色彩极浓，一心一意地想将索尼发展成一个可以让日本人扬眉吐气的世界品牌。为了这个理想，不惜一切，做出一个又一个超乎常人的决定，付出一次又一次超乎常人的努力，在这些超凡的行为之后，建立伟大的索尼帝国。反观胡雪岩，运用与盛田相同的生意头脑与社交能力迅速获得巨大财富，却也在人脉关系褪尽之后，一次生意判断失误之下，庞大事业一夜之间灰飞烟灭。中日两国类似盛田昭夫与胡雪岩的故事，还在不停地上演。一个一个红顶商人，在新中国里不断迅速崛起，又不断灰飞烟灭；一个一个企业家，在日本国，不断地从小到大，将企业推向世界。为什么中国只能出现胡雪岩般的商人，而日本却能出现盛田昭夫般的企业家，关键在于虔诚的价值观。
天才的心理学家马斯洛，创造了一个描述人类不同需求的理论。他认为饥饿想吃饭，天寒想穿衣，饱暖之后思淫欲的生理需求，是人类最基本，也是最强烈的欲望。在满足生理需求之后，人类会转向心理需求，首先要追求安全感。东方社会，长期动荡，人民普遍缺乏安全感，高储蓄率就是这种心理需求之下的产物。在安全感之后，人们需求社会认同，所谓物以类聚，人以群分，人总喜欢跟互相认同的人在一起，以满足这种心理需求。人还需要被爱，这种要求在婴儿被怀胎10月之后就已注定；人还需要爱人，母爱是一种天性，也是一种需求，渴望爱人的天性还有爱情、亲情、友情。人需要被尊重，被肯定，下属喜欢拍主管马屁，主管喜欢被拍，也是一种自然的需求。
在所有人类心理需求的最高境界，马斯洛称之为自我实现，实现在人世一遭最大的价值。这种要求，来自于价值观的肯定，儒家所谓“士不可以不弘毅，任重而道远”，就是这个道理。一个读书人，要有“天下兴亡，匹夫有责”的价值观，即使责任再重大，道路再遥远，也必须有所坚持。现代人虽然天下太平，安居乐业，不再有古代儒家任重道远的使命感，追求人生最大意义，创造人生最大价值的马斯洛最高需求，依然存在。有时候出现在基督教的荣耀上帝行为中，有时候出现在佛家普渡众生的慈悲里，或是孙中山先生“有百人之能，为百人服务”的服务精神，或是宇航员探索宇宙边际的热情。
探索自己能力的极限，实现自己价值的极限，是人类永恒的追求。
人类不会安于底层的需求，较低层的需求被满足之后，就会往高处发展。满足生理需求之后就追求心理，社会认同之后就想被爱，被尊重。盲目地追求金钱，以及金钱之后的生理需求，让商人沉沦于纸醉金迷，声色犬马之中；盲目地追求被爱与爱人，让娱乐圈绯闻比例偏高；盲目地追求同辈认同，会流于哥儿们式的义气，结党营私；盲目地追求被尊重，会迷恋权力，而终究被权力腐蚀。只有追求自我实现，找到人生在世的价值，并找到实现价值的方法，人才能够安身立命，终其一生，没有疑惑。
实现价值，就是实现生命力。人，有生命力，才会快乐。商人以赚钱花钱为乐，企业家以创造更大价值为乐，商人一直待在马斯洛需求的最底层，沉迷于生理需求；而企业家待在马斯洛需求的金字塔顶尖，实现人世间自我价值的最大化。商人与企业家的差别，就在价值观，以及价值观背后对于原始需求的提升。
企业家与商人，从获得财富之后开始分道扬镳。企业家任重道远，实现自我，安身立命，终其一生，追求立功、立德、立言的三不朽。
与日本企业接触较多的公司都有一个印象，索尼是在所有日本企业当中最不像日本企业的一家公司。传统的日本公司，阶级观念很重，公司高层人员，很少40岁以下的年轻人。普遍英文说不好，不容易沟通，决策很慢也很保守。索尼给人的感觉就不一样，国际化的色彩很深，大多数人能说上一口流利的英文，出面谈判的年轻人也拥有决策权。整个公司出现一种年轻又有自信的氛围。索尼这个品牌，也像代表索尼的这一群年轻人一样，时尚、青春、自信与随和。赋予索尼这个品牌个性的人，是索尼最具传奇色彩的创始者盛田昭夫。
盛田是个天生的生意人，对于生意有着与生俱来的热情，对于每一次生意的机会，也有着独特的洞察力。这种特质很像中国著名的红顶商人胡雪岩，所不同的是盛田做生意的才能多，理想色彩极浓，一心一意地想将索尼发展成一个可以让日本人扬眉吐气的世界品牌。为了这个理想，不惜一切，做出一个又一个超乎常人的决定，付出一次又一次超乎常人的努力，在这些超凡的行为之后，建立伟大的索尼帝国。反观胡雪岩，运用与盛田相同的生意头脑与社交能力迅速获得巨大财富，却也在人脉关系褪尽之后，一次生意判断失误之下，庞大事业一夜之间灰飞烟灭。中日两国类似盛田昭夫与胡雪岩的故事，还在不停地上演。一个一个红顶商人，在新中国里不断迅速崛起，又不断灰飞烟灭；一个一个企业家，在日本国，不断地从小到大，将企业推向世界。为什么中国只能出现胡雪岩般的商人，而日本却能出现盛田昭夫般的企业家，关键在于虔诚的价值观。
天才的心理学家马斯洛，创造了一个描述人类不同需求的理论。他认为饥饿想吃饭，天寒想穿衣，饱暖之后思淫欲的生理需求，是人类最基本，也是最强烈的欲望。在满足生理需求之后，人类会转向心理需求，首先要追求安全感。东方社会，长期动荡，人民普遍缺乏安全感，高储蓄率就是这种心理需求之下的产物。在安全感之后，人们需求社会认同，所谓物以类聚，人以群分，人总喜欢跟互相认同的人在一起，以满足这种心理需求。人还需要被爱，这种要求在婴儿被怀胎10月之后就已注定；人还需要爱人，母爱是一种天性，也是一种需求，渴望爱人的天性还有爱情、亲情、友情。人需要被尊重，被肯定，下属喜欢拍主管马屁，主管喜欢被拍，也是一种自然的需求。
在所有人类心理需求的最高境界，马斯洛称之为自我实现，实现在人世一遭最大的价值。这种要求，来自于价值观的肯定，儒家所谓“士不可以不弘毅，任重而道远”，就是这个道理。一个读书人，要有“天下兴亡，匹夫有责”的价值观，即使责任再重大，道路再遥远，也必须有所坚持。现代人虽然天下太平，安居乐业，不再有古代儒家任重道远的使命感，追求人生最大意义，创造人生最大价值的马斯洛最高需求，依然存在。有时候出现在基督教的荣耀上帝行为中，有时候出现在佛家普渡众生的慈悲里，或是孙中山先生“有百人之能，为百人服务”的服务精神，或是宇航员探索宇宙边际的热情。
探索自己能力的极限，实现自己价值的极限，是人类永恒的追求。
人类不会安于底层的需求，较低层的需求被满足之后，就会往高处发展。满足生理需求之后就追求心理，社会认同之后就想被爱，被尊重。盲目地追求金钱，以及金钱之后的生理需求，让商人沉沦于纸醉金迷，声色犬马之中；盲目地追求被爱与爱人，让娱乐圈绯闻比例偏高；盲目地追求同辈认同，会流于哥儿们式的义气，结党营私；盲目地追求被尊重，会迷恋权力，而终究被权力腐蚀。只有追求自我实现，找到人生在世的价值，并找到实现价值的方法，人才能够安身立命，终其一生，没有疑惑。
实现价值，就是实现生命力。人，有生命力，才会快乐。商人以赚钱花钱为乐，企业家以创造更大价值为乐，商人一直待在马斯洛需求的最底层，沉迷于生理需求；而企业家待在马斯洛需求的金字塔顶尖，实现人世间自我价值的最大化。商人与企业家的差别，就在价值观，以及价值观背后对于原始需求的提升。
企业家与商人，从获得财富之后开始分道扬镳。企业家任重道远，实现自我，安身立命，终其一生，追求立功、立德、立言的三不朽。