古代书画投资十要（上）
书画自古就与琴棋一起被视为中国文人士大夫的必备修养。一件上好的书画不仅能给人带来美妙的艺术享受，往往还负载与传递着许多历史与文化信息。作为中华文化的精华，书画历来备受国人喜爱与推崇，也有着悠久的收藏传统。随着收藏热重新兴起，书画再度成为收藏界人士收藏和投资的热点，在艺术品拍卖市场上，作为重要的投资品种与门类，书画更是占据了拍卖市场的“半壁江山”。
近年，中国大陆书画拍卖成为艺术品市场一大亮点。许多近现代大师的拍品成为买家追逐的对象，一些重量级拍品屡破纪录，连创新高。而古代书画市场行情的升温也引起了市场各方的关注，但与近现代书画买家众多、成交踊跃相比尚显得稍有逊色，可以说市场中存在着一定的“厚今薄古”现象。造成此种现象原因是多方面的。首先，由于年代久远人们对古代书画的价值、审美与内涵往往缺乏了解与认知；而近现代书画则不存在时代的隔阂，更容易给人一种亲近感，在审美与欣赏上更容易得到人们的认同。
其次，在真伪辨别上，由于人们更容易见到近现代名家的真迹，真伪判断更有把握；而古代书画的庐山真面目买家们往往见之极少，知之不多，所以对古代书画敬而远之，这恐怕是重要原因所在。再次，投资古代书画通常需要藏家们具备一定的美术史知识，对书画家有较深的研究，对买家的综合素质要求更高。以上种种，便造成了书画拍卖中古冷今热的现象。
随着市场的日益发展，买家的不断成熟，古代书画所蕴含的价值将被人们逐渐认知，其价值挖掘与发现也将成为必然。然而，由于我们所处的是一个新兴的市场，无论市场机制，还是市场监管都存在着较大的问题，制假贩假猖獗，浑水摸鱼者大有人在，致使赝品伪作充斥市场，古代书画概莫能外。投资古代书画应注意哪些问题，如何避免买假，对投资者显得至为重要，下面就从十个方面简单阐述。
一要多看真迹心有底
一件书画作品的真伪判断，归根到底是对真伪进行比较，寻找二者差异的过程。欲辨伪必先识真，识真是辨伪的前提与基础。很难想象，一个从未目睹真迹的藏家，会对作品的真伪作出准确无误的判断！欲投资古代书画的藏家，应想方设法观览真迹。
由于古代书画的真品名迹大多珍藏于各大博物馆中，到博物馆去目睹它们的庐山真面，恐怕是提高辨伪水平与能力最有效可行的办法。在各大博物馆中，故宫、上博、辽博、南京博物院珍藏的古书画数量最多，体系最全，多到这些博物馆走一走，看一看，一定会获益匪浅，对古代书画的发展脉络及每个名家的风格面貌有一个较为清晰的认识与了解，再回到艺术品市场后，才能做到心中有底，一些困惑也将迎刃而解。反之，如果未对真迹亲眼目睹，进行一番细致的研究与了解，而贸然在鱼龙混杂的拍卖市场出手，必将是盲人摸象，为制假者所害。因此，多看真迹对投资古代书画是不可或缺的。
二要广翻图录熟为佳
现代出版印刷业发达，不少古代书画名家的图录资料详尽。很多图录不仅收录了古代书画名家的代表作，甚至连一些珍藏在国外博物馆中的作品也收录进去，对藏家进行研究与了解颇有帮助。因为观看真迹毕竟有限，经常翻阅图录，对每一件作品进行记忆贮存就显得大有必要。
目前市场上克隆品较多，许多赝品均是依照真迹图录翻版仿制而成，故熟翻图录对发现这类伪作有益。如某公司曾拍卖清八大山人款《月光饼子》(水墨纸本立轴，89*38匣米)，成交价260万元。其实对八大山人作品稍有研究，或对图录较为熟悉的人，均不难发现此件拍品系克隆自美国哈佛大学福格美术馆藏八大山人《瓜月图》的一件伪作。而《瓜月图》本身也不是八大的真迹，虽然画上钤有数方张大千的藏印，也不过是一件民国年间的仿品罢了。拍品与《瓜月图》雷同，题款一字不差，但瓜仿得拙劣，提款书法丑陋异常，不堪入目，完全是一件伪作。如果买家对八大山人作品图录十分熟悉的话，就很容易发现其出处与来历，而不会上此大当。所以，广翻图录做到眼熟能详，对辨伪识真确实不失为一种极为有效的手段。
三要个人风貌要牢记
三要个人风貌要牢记 书画家能在历史长河中千古留名，占一席之地，必具有超强的功力与独特的风貌才可风靡一代，对后世产生深远的影响，纵观中国书画史，莫不如此。远者如王羲之之俊逸神妙，妍美秀丽；吴道子之吴带当风，婀娜多姿；怀素之连绵环绕，一泻千里；范宽之千岩万壑，山势凸奇，皆为书画史之千古巨擘。
上述众家无一不以自己独特的面貌技法屹立史册。一个画家的画风就如同一个人的音容相貌一样，所以，熟悉他们的画风与笔墨语言，对提高自己的鉴赏能力大有裨益，尤其是对元明清三代的书画变迁流派演变，特别是重点名家做一点研究，对提高辨伪水平将大有帮助。
四要代笔伪作应知晓
欲买真必先识伪，只有了解认清伪作的面貌才能有的放矢，不被其所迷惑。中国书画伪作通常有两种，一为代笔，一为伪作。
代笔一般是指书画家由于名气甚大，求者众多，实难应付，一些人便不得已找自己门生或亲友代笔。代笔是另一种形式的伪作，只不过它经过当事人的允许罢了。代笔是中国书画所特有的现象，历史上确实不乏其人，如文嘉为其父文征明代笔，赵左为董其昌代笔，罗聘为其师金农代笔等。代笔人因与画家较为熟悉，又处在同一时代，故仿制水平较高，几可乱真。但细加比对，还是能找到代笔人的蛛丝马迹。
作伪则较为复杂，并具有很强的地域性。如“苏州片”、“扬州片”、“山东造”、“开封造”、“后门造”等，全是造假作坊专营假货，水平多粗制滥造，鲜有高超者。而名家的作伪则非同寻常，大可乱真。最典型的是近代张大千，他既是大画家也是大藏家，手中有不少历代名家珍迹，他伪造的假石涛、假八大山人蒙骗了许多藏家，不少至今还被收藏在国内外各大博物馆中。随着近些年对他研究的加深，一些他仿造的东西被逐步甄别。当代的造假则每每构图呆板，笔墨粗糙，真伪多一目了然。故了解代笔与伪作的面貌，对投资古代书画无疑十分重要。
五要方方面面破绽找
书画鉴定是一门综合学问，它既涉及书画本身，还关联方方面面。因为在纸张、印泥、装裱形制、名物制度、衣冠器皿、避讳制度、人际称谓等往往打着深深的时代烙印，从中可以发觉伪作的马脚。如宋徽宗宣和内府装裱的格式及用印规范具有鲜明的时代特征；对联是晚明以后才出现的装裱样式，书画上款中“社兄”、“词坛”是明末清初特有的称谓，了解这些都有助于我们从侧面把握与判断作品的年代与真伪。最显著的例子便是《韩熙载夜宴图》，历来被官方权威部门定为五代南唐画家顾闳中所画，但当代服饰研究大家沈从文先生却另有所见。其依据是宋代诏令规定“南唐降官一例绿服”以及图中闲人多作“叉手示敬”之姿，此均属宋代制度而非五代南唐制度，故该图应是宋初南唐入降以后所绘。
当然书画本身内容的正确与否，也是极为重要的。如某拍卖公司曾拍卖一怀素《自叙帖》蜀中本，这件以97.9万元成交的作品，不仅内容上漏洞百出，在字的草法上更胡写乱抄一气。众所周知，怀素是唐代大书法家，以狂草闻名于世，与张旭并称“颠张醉素”，《自叙帖》乃其代表作，书于唐大历十二年，现藏台北故宫博物院。全篇使转出神入化，线条圆劲流畅，墨法酣畅淋漓，气势一泻千里。文中用大量篇幅叙述了怀素的学书经历及同代名公对其之赞语，帖中窦御史赞怀素书写疾速之诗句：“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”，拍品竟篡改为“十万字”。此外，“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走”句中之“龙”字写错，草圣居然连龙字也不会写？！可见是伪作总有其破绽，只要细心寻找，终将原形毕露。
来源：搜狐理财